Kürtlerin en çarpıcı kareleride yine Kürt çocuklarında ifadesini bulur.Yaşanan onca zulüm ve vahşette akılda kalan en çarpıcı kareler 12 yaşındaki Uğurun 13 kurşunlu cansız yatan bedeninde,Ceylan Önkol’un parçalanmış bedeninde hayat bulur.Diyarbakır’da vurulmuş 6 yaşındaki Enes’in cansız bedeni kucakta taşınırken çekilmiş  foto kürdün yaşadığı trajedinin en yalın ve yoruma gerek bırakmayan karesidir.Bu yaşananlar hangi vicdanı rahatsız etmez ki!Daha çocuk kabul edilebilecek bir yaşta bedenlerini ateş topuna çevirerek yaşananlara karşı bedenlerini duruşun ve tavrın adı yapan Ebü Müslim ve Mustafa Malkoç Kürdün yaşadıklarını anlamak isteyenler için en anlamlı,yaralayan ve acı duruş değilmidir?

Bir anlamda katı bir asimilasyon ve inkar politikasına maruz kalan Kürdün direnişi yaşlısı ,kadını ve  onlarca çocuğun yaşadıkları bu dramlarla,toplu mezarlar ,yok edilen dil,kültür ile ifadesini buluyor.Böylesine büyük trajedilere sahip Kürt toplumun aydın,sanatçı,siyasetçisinin duruşu ve pratikleri ise yaşanan vahşete karşı çocuklarımızın onurlu duruşuna denk düşmüyor.

Yeni bir tasfiye politikası ile Kürdün başına yeni çoraplar örülmeye çalışılırken Kürdi siteler ve medyanın gündemi ise çocuklarımızı anlamaktan uzak bir şekilde oluşturulan sahte gündemlerle meşgul ediliyor.Bugün tartışılan Mustafa Malkoçun ateş topuna çevirdiği bedeni ve eylemin sebeplerini anlamaya dönük değil.

Şiwan Perver gündemi ile tartışılırken Uğurlar,Ceylanlar,Mustafalar gözardı edilemez.Şiwan Perver kendini gündemleştirirken bunları düşünmez mi?AKP’ lilerle görüşmeyi,tasfiye politikasının parçası olan ölü doğmuş TRT 6 yı nasıl canlandıracağını,cilalayacağı üzerine kafa yorarken bu çocukların dramlarını anlatmayı hiç aklına getirmez mi?Ortada bu kadar çocuk cesedi ve kanı varken hangi sanatçı yüreğiyle Kürde biçilmek istenen kefen olan “demokratik açılım” (AKP’ nin tasfiye politikasını ) canlandırmak için senfoni orkestralarıyla konser planlar?Bu sorular akla gelip halkın sanatçısı olma iddiasındaki Şiwan eleştirilincede kıyametler kopuyor.Kamera karşısında parmak sallayarak kendisine değer katmış olan özgürlük mücadelesini tehdit etmek ,karalamak nasıl bir sanatçı duyarlılığı ve vicdanı olabilir ki?Yoksa vicdan denilen insani duygu sadece cüzdanın şişkinliği ile mi ölçülüyor Şiwan için.Bir yandan hoşgörüden bahsederken kendisini eleştirenleri tehdit etmesi Şiwan Perver hoş görüsümü oluyor?

Kürtler kendi adına ortaya çıkan ama kendisini unutarak çıkarlarını ve cüzdanlarını düşünen çok sanatçı gördü .Kendini halkın yerine koyarak halkın değerlerini pazarlamaya ve ona saldırmaya cüret edenlere de her zaman gereken cevabı verdi.Geriye dönüp bakıldığında Kürt sanat camiası bunun sayısız örnekleriyle dolu.

Şiwan Perver olayının gösterdiği bir diğer gerçekte Kürt aydınları ve siyasetçilerinin bir kısmının tavrıdır.Hazine bulmuş gibi sevinerek ellerini ovuşturup, Şiwan Perver ucubeliği üzerinden özgürlük mücadelesine saldıranlar yine yanılgı içersinde değiller mi?Halkın gözündeki değerleri siyasetten var olan güçleri kadar olanlar Türk medyasında haykırıyorlar ”Şiwan yalnız değil”. İyide size sormazlarmı, Şiwan yalnız değil ama sizin yalnızlığınız ne olacak?Kim sizi dikkate alıyor!Zaman,Star,Yeni Şafak gibi Fettulahçı medyanın dışında.Yoksa sizde Türkiye gazetesinde ”vatan perver” mi olmak isteyenlerden misiniz?

Kürt siyaseti adına hareket edip Kürdün yanında durmayı beceremeyenlerözgürlük hareketine saldırmayı politika sanıyorlar. Bu kesimler açısından politikada  tek kıstas  PKK’ ye zarar verirmi, vermez mi  yaklaşımı.Eğer yapılanda PKK karşıtlığı varsa, bunlar açısında yurtsever duygular,ulusal çıkarlar hiç önemli değil.Önemli olan ezeli kinleri olan PKK ’ya vurulacak darbe.Bunu Şiwan Perver’ le sağlayacaklarsa onun yanındalar,bu Mehmet Metiner’ le olacaksa, onunla olurlar.

Şimdi durup düşündüğünde bir yanda çocuk saflığıyla toprağa düşen Kürt çocukları bir yanda gözleri görmeyen,kulakları duymayan dilleri lal olmuş,kinle yaşamayı tarz haline getirmiş sanatçı,siyasetçi,aydın iddiasındaki Kürtler.İyide bu kadar bedel ödeyen, yaşamları trajediye dönüşmüş bu halk görmezmi bu çirkeflikleri?İşte bu kesimlerin yanıldıkları asıl noktada burası.Şiwan Perver ve onun üstünden özgürlük mücadelesine saldırmayı görev sayanlar bu halkın değiştiğini görmüyorlar.Göremezler çünkü Kürt halkıyla bağları yoktur.Kendi küçük dünyalarında, direnişler yaratan,destanlar yazan Kürt çocuklarını bilmiyorlar ,bilemeyeceklerde sırça köşklerinde yaşadıkları müddetçe….. 

Ergin Dogru